La luz de Elna (TV)

3 comentarios en «La luz de Elna (TV)»

1. Cooproducción europea que narra la historia real de Elisabeth Eidenbenz y su labor como directora de la Maternidad de Elna, en Francia, en la difícil coyuntura de la Guerra Civil Española (1936-1939) y la Segunda Guerra Mundial (1939-1945), con el añadido de Vichy y la ocupación nazi. Como se ve, un periodo de lo más interesante pero ya sea por la escasez de medios con los que cuenta Silvia Quer, por un guión inane o por un tono entre lo infantil, lo cursi y lo dulzón, les acaba saliendo una película tirando a plasta en el que no pasa nada de interés y cuando sí, se resuelve de forma insípida.
   
   No hay mucho que añadir salvo el reparto plagado de actrices y algún actor españoles, con Nausicaa Bonnín, Natalia de Molina, Blanca Romero, Pere Ponce o Pep Anton Muñoz, entre otros. Del elenco infantil, sólo diré que han puesto a una niña más feucha, ya les vale. En conclusión La luz de Elna es un trabajo al que se le debe valorar por encima de todo su voluntad de reconocer la labor de sus protagonistas verídicas, que gracias a ellas no sólo se salvaron a centenares de madres y sus bebés, sino también unos 200 niños judíos escondidos, pero que cinematográficamente acaba causando bostezos.

2. La Segunda Guerra Mundial es el marco histórico donde se desarrolla el relato protagonizado por Elisabeth Eidenbenz (Noémie Schmidt), heroína que construyó un hogar para mujeres y niños en medio de la hostilidad con la colaboración de dos españolas exiliadas a las que rescató de un campo: Victòria (Nausicaa Bonnín) y Carmen (Natalia de Molina).
   
   Dirigido por Sílvia Quer (23-F, el día más difícil del Rey, Operación Jaque), el relato escrito por Margarita Melgar encuentra en la fantasía de la imaginación del carismático Pat (Max Sampietro) el hilo conductor de una historia caracterizada por el horror de la guerra. La visión propia de un cuento, donde la magia, los castillos y los dragones son elementos esenciales, tiene reminiscencias de otra obra de la cinematografía española enmarcada en la misma época: El laberinto del fauno (Guillermo del Toro, 2006).
   
   Ambientada en un periodo histórico determinado por la enfermedad, el hambre y la muerte, La luz de Elna centra su foco en la Maternidad de Elna y las mujeres que la habitan. Este espacio, convertido en un refugio para las futuras madres y sus hijos, se sitúa en el punto de mira de las autoridades francesas con la única intención de arrebatar a la gran familia que conforma la Maternidad el hogar que han construido todas juntas gracias a Elisabeth Eidenbenz, figura de la Historia a quien se rinde homenaje en el filme y cuyo objetivo era dar vida, alegría y esperanza.
   
   La vida en la Maternidad es presentada como una convivencia agradable, donde la sororidad femenina es pieza clave del argumento. La confianza y unión de las protagonistas es la base de esta historia en la que la figura masculina es concebida como una presencia externa que accede al centro en contadas ocasiones, la mayoría de ellas como presagio de dificultades que amenazan la tranquila existencia de estas mujeres.
   
   Es interesante el emplazamiento de la Maternidad, localizada en mitad del bosque, entorno considerado peligroso para la mujer pero que, sin embargo, le hace sentirse protegida del conflicto armado. La dirección de arte aporta la armonía que define la vida en este lugar mediante la inclusión de colores como el azul y el blanco en un entorno donde el marrón es predominante.
   
   La luz de Elna es un canto a la esperanza en tiempos de guerra, donde, a pesar de los temores, los perjudicados dirigen su mirada hacia el futuro y entierran los recuerdos de un pasado que envenena su memoria. Es una historia en la Historia, pero también es un relato de actualidad, donde los protagonistas son refugiados en busca de un hogar en el que el simple hecho de ser humanos les conceda una nueva oportunidad.
   
   La vida en Fotogramas – https://lavidaenfotogramas.wordpress.com

3. Malcolm X o Martin Luther King, Noémie Schmidt o Nausicaa Bonnín, ¿luchar contra el enemigo a fuerza de buenas obras para que aprenda con el ejemplo gratis que le estas dando o ir a por él con toda su barbarie y miseria, ojo por ojo, diente por diente?, ¿poner la otra mejilla mientras le engañas dulcemente o derribarlo a puñetazos de ira bestia, sin ninguna medida?, ¿las armas o las letras?
   
   Cerca de Perpignan, en una maternidad, la Cruz Roja, durante la segunda gran guerra mundial, muchas madres y niños, huyen todos de la contienda, primero de la española, ahora también de la europea, está próxima de San Juan la gran hoguera.
   
   Transcurre la historia entre algunas cabezadas y ciertas emociones, los malos son los alemanes y los cobardes gabachos, la muy buena es esa santa que en el cielo tiene un lugar de mucho privilegio, lo mismo que el resto de víctimas, santos inocentes que nos encogen los corazones.
   
   Todos somos iguales y verdaderos, exactamente lo mismo unos que otros, no ha lugar a las peleas ni a las maldades, ¿por qué entonces no nos amamos más o por lo menos abrazamos todos como hermanos y bailamos y cantamos y celebramos?, ¿por qué reñir si es más fácil y conveniente reír?, ¿a qué tanto mal si siempre es muy insuficiente derramar todo ese caudal?
   
   La película tiene las cosas muy claras y las mejores respuestas, la frente despejada y la mirada tiesa, yo me temo que tampoco, no tanto, ahí le ando, disimulando, eso sí, me gustan mucho las actrices, su esfuerzo y su tiempo, su dedicación y entrega a la causa, sea esta tan hermosa.