Las campanas del alma
Sinopsis de la película
En un rincón perdido de Siberia, los hombres creen en chamanes, exorcistas, nuevos Mesías y en una leyenda que habla de un lago cuyas profundidades dejan escapar el sonido de las campanas de una catedral. Según esta leyenda, hace siglos, la ciudad de Kitesh, amenazada por una invasión mongola, fue salvada por Dios que hizo que el lago Swetloyar engullera a sus enemigos. Este documental causó cierta polémica en Rusia por presentar Siberia como una región de cultura profundamente primitiva y dominada por las supersticiones y la mística.
Detalles de la película
- Titulo Original: Glocken aus der Tiefe – Glaube und Aberglaube in Rußland (Bells From the Deep – Faith and Superstition in Russia)
- Año: 1993
- Duración: 60
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Opinión de la crítica
Película
6.9
46 valoraciones en total
Documental de 60 minutos de duración con premier en la televisión alemana y estrenado oficialmente unos días después en el Festival de cine de Venecia, donde Herzog se adentra en Siberia, más específicamente en la recóndita ciudad de Minusinsk, para mediante diversas presentaciones mostrar diversos curiosos personajes de la zona.
Claro está, como bien se puede prever leyendo el título, estos individuos y la historia que les rodean se desenvuelven alrededor del tema religioso, desde un tipo que se cree Jesús, hasta otro que práctica exorcismos, cuestiones sobre energías, chamanes o la búsqueda de la mística ciudad invisible de Kítezh, parte de una leyenda autóctona.
Ahora bien, fiel al estilo documentalista del realizador alemán, a este no le tiembla el pulso para realizar reconstrucciones de la realidad para darle un énfasis más profundo a lo que está narrando, es así como dentro de la hora de metraje se presentan algunas cosas como ciertas cuando en realidad son construcciones que este realiza para lograr un impacto mayor en el público.
Glocken aus der Tiefe es un trabajo interesante, movido por esa curiosidad que pareciera inalcanzable de Herzog por escudriñar en personas y encontrar lugares que de lo contrario, muy difícilmente sean conocidos. Es obvio que no se está ante un retrato fiel del pensamiento o la religión rusa, sino tan solo del de un puñado de pobladores y sus seguidores.